प्रश्न कुंडली

प्रश्न, अर्थात् होरारी ज्योतिष, उस क्षण और स्थान की कुंडली बनाता है जहाँ प्रश्न उठाया गया है, और उसी कुंडली से प्रश्न पढ़ता है। इसमें जन्म विवरण न प्रयुक्त होता है न आवश्यक। इनपुट क्षण है, इसीलिए इस पृष्ठ का फ़ॉर्म वर्तमान समय और आपके समय-क्षेत्र पर स्वतः सेट होता है, और स्थान भी उतना ही महत्वपूर्ण है जितना समय: लग्न लगभग हर दो घंटे में पूरी राशि बदल देता है और अक्षांश पर निर्भर करता है।

यह पृष्ठ दो विधियाँ देता है। प्रश्न कुंडली विधि चुने गए क्षण और स्थान की पूरी कुंडली बनाकर उसे मानक परिणाम पृष्ठ को सौंप देती है, जिससे भाव, वर्ग कुंडलियाँ, योग और दोष का पूरा तंत्र प्रश्न-क्षण पर उपलब्ध हो जाता है। के.पी. होरारी विधि इसके स्थान पर 1 से 249 तक की संख्या लेती है और कृष्णमूर्ति पद्धति का निर्णय चलाती है, जो अपेक्षाकृत संकरी और अधिक प्रक्रियागत पढ़त है।

360 अंश का राशिचक्र 13 अंश 20 कला के 27 नक्षत्रों में बँटता है, और के.पी. प्रत्येक नक्षत्र को विम्शोत्तरी दशा वर्षों के अनुपात में नौ उप-भागों में और बाँटता है, अर्थात् 9 गुणा 27 = 243। गिनती 243 नहीं 249 इसलिए है कि कोई उप-भाग राशि-संधि पर पड़ सकता है; जहाँ ऐसा हो, तालिका उसे दो प्रविष्टियों में बाँट देती है, प्रत्येक राशि में एक, और ये छह अतिरिक्त विभाजन ही अंतर बनाते हैं।

प्रश्नकर्ता द्वारा दी गई संख्या इन 249 पंक्तियों में से एक चुनती है, और वही पंक्ति प्रश्न लग्न तय करती है। लग्न उस उप-भाग के आरंभिक अंश पर लिया जाता है।

यह विरासत में मिली आदत नहीं, विचारपूर्वक तय किया गया मान है: तीन संभावित परिपाटियों में से केवल आरंभिक अंश ही संख्या 145 के प्रकाशित संदर्भ - तुला 29 अंश 26 कला 40 विकला, विशाखा - को पुनः उत्पन्न करता है, और अंतिम अंश इसलिए निरस्त है कि 249 अंतराल अर्ध-विवृत हैं। भिन्न मत, अर्थात् उप-भाग का मध्य, एक अंकित विकल्प के रूप में उपलब्ध है, और पंक्ति की राशि, नक्षत्र स्वामी तथा उप स्वामी दोनों पाठों में एक ही रहते हैं।

उप स्वामी के.पी. पद्धति की विशिष्ट युक्ति है। राशिचक्र के प्रत्येक बिंदु का एक राशि स्वामी होता है, उसके नक्षत्र से एक नक्षत्र स्वामी, और उस नक्षत्र के नौ असमान उप-भागों में स्थिति से एक उप स्वामी। होरारी निर्णय में लग्न का उप स्वामी यह बताने वाला प्रमुख सूचक है कि कार्य सिद्ध होगा या नहीं, और उसके साथ उस भाव का भाव-उप स्वामी पढ़ा जाता है जो प्रश्न का अधिपति है।

पृष्ठ उस क्षण के शासक ग्रह भी छापता है: लग्न राशि स्वामी, लग्न नक्षत्र स्वामी, चंद्र राशि स्वामी, चंद्र नक्षत्र स्वामी, चंद्र उप स्वामी और वार स्वामी। ग्यारह प्रश्न-श्रेणियाँ उपलब्ध हैं - सामान्य सफलता, विवाह, करियर, व्यवसाय, संतान, धन, संपत्ति, स्वास्थ्य, मुकदमा, शिक्षा और विदेश यात्रा - और श्रेणी तय करती है कि निर्णय किन भावों को पढ़ेगा।

के.पी. समान भाव पर नहीं, प्लेसिडस भाव-संधियों पर परिभाषित है। होरारी में इससे एक पहेली बनती है, क्योंकि लग्न घड़ी से नहीं, प्रश्नकर्ता की संख्या से तय होता है, अतः शेष ग्यारह भाव-संधियाँ उसी से निकालनी पड़ती हैं।

यह इंजन समस्या को उलट देता है: यह प्रश्नकर्ता के अपने दिन में, उसी स्थान पर, वह क्षण खोजता है जिस पर निरयन लग्न प्रश्न लग्न के बराबर हो, और वहीं की प्लेसिडस भाव-संधियाँ पढ़ता है। लग्न में 30 अंश जोड़ते जाना समान-भाव चक्र होगा और के.पी. होगा ही नहीं; दिल्ली की कुंडली में वास्तविक प्लेसिडस भाव लगभग 22.75 से 34.75 अंश चौड़े निकलते हैं।

जहाँ इस उलटी विधि पर भरोसा नहीं किया जा सकता, वहाँ पृष्ठ आत्मविश्वास भरा उत्तर छापने के बजाय यही बताता है। प्लेसिडस स्वयं लगभग 66.56 अंश अक्षांश पर ध्रुवीय वृत्त के भीतर अस्तित्वहीन हो जाता है, और हल-विधि की एकदिष्टता भी उसी सीमा पर टूटती है, अतः ध्रुवीय अक्षांश पर उठाया गया प्रश्न सफल दिखने वाला परिणाम नहीं, स्पष्ट चेतावनी देता है।

हर हल किया गया भाव-चक्र वह अवशेष भी साथ रखता है जो हल-विधि ने वास्तव में प्राप्त किया, ताकि पढ़त पर भरोसा करने के बजाय उसे जाँचा जा सके।

एक कुंडली एक ही प्रश्न का उत्तर देती है, क्योंकि कुंडली एक क्षण का चित्र है। दूसरा प्रश्न अर्थात् दूसरा क्षण, और इसलिए दूसरी कुंडली; कुंडली बन जाने के बाद यह बदल देना कि आप कौन-सा प्रश्न पूछ रहे हैं, यह भी बदल देता है कि कौन-से भाव पढ़े जाएँ। इसीलिए यह पृष्ठ गणना से पहले प्रश्न लिखने और श्रेणी चुनने को कहता है।

जिस शास्त्रीय केरल होरारी परंपरा पर यह ऐप टिका है वह प्रश्न मार्ग है, जिसकी रचना 1649 में हुई और जो साइट के अन्य भागों में कई जन्म-बिंदु भी देती है। जहाँ यहाँ का कोई नियम उस ग्रंथ या के.पी. साहित्य से आता है वहाँ उसका नाम दिया जाता है; जहाँ किसी रचना का कोई स्रोत नहीं, वहाँ उसे शास्त्रीय बताकर नहीं, स्पष्ट सूचना के साथ केवल रचना के रूप में दिखाया जाता है।