ग्रह बल

षड्बल यह नापता है कि सातों ग्रह कितने बलवान हैं - इसके लिए अलग-अलग गणित किए गए छह स्रोत जोड़े जाते हैं, और यह पृष्ठ प्रत्येक ग्रह का कुल बल उस न्यूनतम के सामने रखता है जो पाराशर उससे अपेक्षित करते हैं।

छह हैं: स्थान बल, जो स्वयं उच्च, सप्तवर्गज, केंद्रादि, ओजयुग्म और द्रेष्काण अंशों का योग है; दिग् बल, जो ग्रह और उस दिशा-बिंदु के बीच के अंतर से निकलता है जहाँ वह निर्बल होता है; काल बल, जिसमें नतोन्नत, पक्ष, त्रिभाग तथा वर्ष, मास, वार और होरा के स्वामी एवं ग्रह-युद्ध का परिणाम आते हैं; चेष्टा बल, गति से; नैसर्गिक बल; और दृक् बल, जो दृष्टि-वक्र से निकलकर चार से भाग दिया जाता है।

सारी गणना विरूपों में होती है, जहाँ 60 विरूप एक रूप बनाते हैं, और फिर प्रत्येक अंश रूपों में दिखाया जाता है ताकि कुल योग उसी पैमाने पर रहे जिस पर अपेक्षित न्यूनतम है। राहु और केतु सम्मिलित नहीं हैं: षड्बल सूर्य से शनि तक सात ग्रहों पर परिभाषित है और ग्रंथ की अपेक्षित-बल तालिका भी उन्हीं सात के नाम लेती है।

षड्बल का कुल अंक अकेले नहीं पढ़ा जाता। पाराशर प्रत्येक ग्रह के लिए एक अपेक्षित न्यूनतम देते हैं, और बली या निर्बल का अर्थ उसी ग्रह की अपनी रेखा से ऊपर या नीचे होना है।

विरूपों में ये न्यूनतम हैं सूर्य 390, चंद्र 360, मंगल 300, बुध 420, गुरु 390, शुक्र 330 और शनि 300, जिन्हें 60 से भाग देने पर क्रमशः 6.5, 6.0, 5.0, 7.0, 6.5, 5.5 और 5.0 रूप मिलते हैं। बुध की रेखा सबसे ऊँची और मंगल तथा शनि की सबसे नीची है, अतः एक ही अंक भिन्न ग्रहों के लिए भिन्न अर्थ रखता है।

छह में से कई स्रोत केवल ग्रह-स्थिति पर नहीं, इस पर भी निर्भर हैं कि जन्म कब और कहाँ हुआ। नतोन्नत, त्रिभाग, होरा स्वामी, अयन बल और दिग् बल के लिए जन्म क्षण, उस दिन का सूर्योदय-सूर्यास्त तथा लग्न और दशम-भाव चाहिए। यह संदर्भ मिलने पर पूरी शुद्ध गणना चलती है; न मिलने पर वे अंग चुपचाप गढ़े नहीं जाते, बल्कि तटस्थ मानों पर लौट आते हैं और कुल योग उतना ही कम सूचक रहता है।

अष्टकवर्ग दूसरा और स्वतंत्र माप है। सातों ग्रहों में से प्रत्येक के लिए भिन्नाष्टकवर्ग बनता है: आठ संदर्भ बिंदुओं से - सात ग्रह तथा लग्न - पूछा जाता है कि अपने से गिनकर कौन-से भाव उस ग्रह के लिए शुभ हैं, और वहाँ बिंदु रखा जाता है। प्रति ग्रह कुल योग नियमों से निश्चित हैं और कभी नहीं बदलते: सूर्य 48, चंद्र 49, बुध 54, शुक्र 52, मंगल 39, गुरु 56 और शनि 39।

सातों भिन्नाष्टकवर्ग को राशि दर राशि जोड़ने पर सर्वाष्टकवर्ग बनता है, जिसका कुल योग सदैव 337 रहता है। यह अंक आपकी कुंडली का गुण नहीं, इस पद्धति का गणितीय स्थिरांक है, और इंजन इसी से जाँच करता है। जो बदलता है वह वितरण है - किन राशियों में अधिक बिंदु हैं और किनमें कम।

ध्यान रहे कि लग्न का अपना भिन्नाष्टकवर्ग भी होता है, 49 बिंदुओं का, जो पाराशर 66.65 से 68 में देते हैं और आयुर्दाय की गणना में काम आता है, किंतु वह सर्वाष्टकवर्ग का सदस्य नहीं; उसे जोड़ देने पर 337 का स्थान 386 ले लेता।

विंशोपक बल किसी ग्रह को वर्ग कुंडलियों के समूह पर 20 में से अंक देता है। किसी योजना में प्रत्येक वर्ग का भार निश्चित होता है, एक योजना के भारों का योग 20 होता है, और प्रत्येक वर्ग में ग्रह अपनी वहाँ की गरिमा के अनुसार उस भार का अंश पाता है।

गरिमा का पैमाना पाराशर 7.21 से 27 की वर्ग-विश्व तालिका है: स्वराशि, उच्च या मूलत्रिकोण 20; अधिमित्र 18; मित्र 15; सम 10; शत्रु 7; अधिशत्रु 5; और 7.9 से 12 के अनुसार नीच 0। चार शास्त्रीय योजनाएँ गणित होती हैं, अतः कोई ग्रह एक में बली और दूसरी में क्षीण दिख सकता है।

0 से 20 का यह अंक पाराशर 7.26 से 27 की चार श्रेणियों से पढ़ा जाता है, और उसी अध्याय का 7.30 से 32 वाला आठ-श्रेणी दशा वर्गीकरण साथ ही गणित होता है। विंशोपक षड्बल से भिन्न प्रश्न का उत्तर देता है: यह नहीं कि जन्म के क्षण ग्रह में कितना बल है, बल्कि यह कि कुंडली को उत्तरोत्तर सूक्ष्म रूप से विभाजित करने पर वह अपनी गरिमा कितनी टिकाए रखता है।

इष्ट फल और कष्ट फल शुभ तथा अशुभ सामर्थ्य हैं, और दोनों दो राशियों के सरल फलन हैं। इष्ट उच्च बल और चेष्टा बल के गुणनफल का वर्गमूल है; कष्ट (60 घटा उच्च बल) और (60 घटा चेष्टा बल) के गुणनफल का वर्गमूल है।

दोनों इनपुट विरूपों में 0 से 60 के बीच रहते हैं और परिणाम भी 0 से 60 तक। यहाँ प्रयुक्त चेष्टा केंद्र वही है जो पाराशर 28.3 से 4 में इसी गणना के लिए अलग से परिभाषित करते हैं, न कि षड्बल वाला, और राहु-केतु इसमें नहीं आते।

अवस्था पटल शास्त्रीय ग्रह-अवस्थाएँ दिखाता है, जिनमें दीप्तादि और लज्जितादि परिवार सम्मिलित हैं। उस पटल की दो परिपाटियाँ इस ऐप की अपनी हैं और पृष्ठ पर वैसी ही अंकित हैं: नीच ग्रह को दीप्तादि में खल माना जाता है और क्षुधित के लिए शत्रु राशि में गिना जाता है।

बृहत् पाराशर होरा शास्त्र अध्याय 45 में नीचत्व की कोई अवस्था है ही नहीं, क्योंकि उसकी श्रेणियाँ राशि-स्वामी से पंचधा मैत्री पर चलती हैं, अतः इस रिक्ति को चुपचाप भरने के बजाय ऐप बताता है कि नियम किसका है।