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कुंडली मिलान
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कुंडली मिलान

अष्टकूट (गुण मिलान) - 36 अंकों का मिलान

वधू (कन्या)
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वर
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जन्म समय ज्ञात नहीं?

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अष्टकूट के 36 अंक, कूट दर कूट

अष्टकूट गुण मिलान दो कुंडलियों को आठ कूटों पर 36 में से अंक देता है, और भार निश्चित हैं: वर्ण 1, वश्य 2, तारा 3, योनि 4, ग्रह मैत्री 5, गण 6, भकूट 7 और नाड़ी 8।

इनमें से हर एक प्रति व्यक्ति केवल दो राशियों से निकलता है - चंद्र नक्षत्र और चंद्र राशि - इसीलिए इस पद्धति को पूरी कुंडली नहीं, शुद्ध चंद्र स्थिति चाहिए। यह पृष्ठ आठों की गणना कर प्रत्येक का अंक और कारण दिखाता है।

इस ऐप द्वारा कुल पर लगाई गई श्रेणियाँ हैं: 32 और उससे ऊपर उत्तम, 27 से 31 बहुत अच्छा, 21 से 26 अच्छा, 18 से 20 सामान्य, 14 से 17 औसत से नीचे, और 14 से कम अनुशंसित नहीं। ये श्रेणियाँ किसी ग्रंथ का श्लोक नहीं, एक प्रचलित परिपाटी की ऐप द्वारा की गई प्रस्तुति हैं, और यह यहाँ इसलिए लिखा है ताकि अंक को शास्त्र का निर्णय न समझ लिया जाए।

सबसे अधिक अंक वाले दो कूट, और उनके परिहार

नाड़ी 36 में से 8 अंक रखती है और जन्म नक्षत्र के आदि, मध्य तथा अंत्य वर्गीकरण पर तौली जाती है। भिन्न नाड़ी होने पर पूरे 8 अंक मिलते हैं।

एक ही नाड़ी होना एक-नाड़ी दोष है, किंतु शास्त्रीय परिहार उसे तीन स्थितियों में निरस्त कर देते हैं: एक ही नक्षत्र पर भिन्न राशि, एक ही राशि पर भिन्न नक्षत्र, तथा साझा जन्म नक्षत्र का उन नक्षत्रों में होना जिन्हें छूट प्राप्त है। जहाँ इनमें से कोई न लगे और दंपती का नक्षत्र तथा राशि दोनों एक हों, वहाँ अंक 0 ही रहता है, जो इसका सबसे तीव्र प्रमाणित रूप है।

भकूट 7 अंक रखता है और दोनों चंद्र राशियों के बीच की दूरी पर तौला जाता है। 2 और 12, 5 और 9, तथा 6 और 8 के संबंध अशुभ माने गए हैं। दो परिहार पूरे 7 अंक लौटा देते हैं: सर्वसम्मत परिहार, जिसमें दोनों चंद्र राशियों का स्वामी एक ही हो, जैसे मेष और वृश्चिक दोनों का मंगल; और अपेक्षाकृत दुर्बल परिहार, जिसमें दोनों राशि-स्वामी परस्पर नैसर्गिक मित्र हों।

इंजन दोनों स्थितियों में अंक लौटा देता है और बताता है कि कौन-सा परिहार लगा, क्योंकि स्रोत कोई आंशिक अंक नहीं देते और उसे गढ़ना अनुमान होगा।

दशकूट, दक्षिण भारतीय दस पोरुत्तम

दशकूट का विकल्प कूट तालिका को तमिल दस-पोरुत्तम पद्धति पर ले जाता है, जो उन्हीं जन्म नक्षत्र और चंद्र राशि को भिन्न परीक्षणों से पढ़ती है। प्रत्येक पोरुत्तम अनुकूल, आंशिक या प्रतिकूल आँका जाता है, जिसका मान 1, 0.5 या 0 है, और अधिकतम 10 है। पृष्ठ अंक-योग के साथ पूर्णतः अनुकूल पोरुत्तमों की गिनती भी बताता है, क्योंकि दोनों एक माप नहीं हैं।

रज्जु और वेध वे दो हैं जिन्हें परंपरा निर्णायक मानती है। रज्जु प्रत्येक नक्षत्र को नौ-चरणीय चक्र से शरीर के किसी अंग पर बिठाती है - पाद, कटि, नाभि, कंठ, शिरो और फिर वापस नीचे - और एक ही रज्जु होना गंभीर दोष है। वेध उन नक्षत्रों की जोड़ी बनाता है जो परस्पर पीड़ित करते हैं; चित्रा अकेली है और उसका कोई वेध-जोड़ा नहीं। दोनों को कुल में दबाने के बजाय अलग से चिह्नित किया जाता है।

पापसाम्य और मांगलिक: उन्हीं पाप ग्रहों को तौलने के दो ढंग

पापसाम्य दोनों कुंडलियों के पाप-भार को संतुलित करने की केरल परंपरा है और प्रश्न मार्ग अध्याय XXI पर आधारित है। पाप ग्रह हैं सूर्य, मंगल, शनि, राहु और केतु, तथा पाप भाव हैं पहला, दूसरा, चौथा, सातवाँ, आठवाँ और बारहवाँ।

इन भावों की गणना तीन संदर्भ बिंदुओं से भिन्न भार के साथ होती है: लग्न से 1.0, चंद्रमा से 0.5 और शुक्र से 0.25। संबंध तब स्वीकृत माना जाता है जब वधू का भारित योग वर के योग के बराबर या उससे कम हो।

मांगलिक स्थिति प्रत्येक कुंडली के लिए उन्हीं तीन संदर्भ बिंदुओं से अलग-अलग निकाली जाती है, और दोष को निरस्त करने वाले अपवाद स्थिति बताने से पहले लगाए जाते हैं।

पापसाम्य और मांगलिक एक-दूसरे की नकल नहीं हैं: मांगलिक पूछता है कि एक ग्रह कुछ निर्धारित भावों में से किसी में है या नहीं, जबकि पापसाम्य तीन संदर्भों पर पाँचों पाप ग्रहों को जोड़कर दोनों व्यक्तियों की तुलना करता है। कोई जोड़ा एक में उत्तीर्ण और दूसरे में अनुत्तीर्ण हो सकता है।

कुंडली-स्तर के कारक, और एक बिंदु जो बिना निर्णय दिखाया जाता है

कूटों के अतिरिक्त यह पृष्ठ दोनों जन्म कुंडलियों से तीन कुंडली-स्तरीय तुलनाएँ करता है। यहाँ ग्रह मैत्री दोनों चंद्र-राशि स्वामियों की संयुक्त नैसर्गिक मैत्री है, जो उस शास्त्रीय नियम से मिलाई जाती है जिसमें मित्र और शत्रु का मेल सम बनता है। नवांश तुलना दोनों चंद्रमाओं की D9 राशि और उनके बीच का संबंध पढ़ती है। विवाह के कारक, अर्थात् प्रत्येक कुंडली का सप्तमेश और शुक्र, साथ में दिखाए जाते हैं।

भृगु बिंदु, अर्थात् राहु और चंद्रमा का मध्य बिंदु, केवल स्थिति के रूप में दिखाया जाता है और जानबूझकर उससे कोई अनुकूलता का निर्णय नहीं जोड़ा जाता। कारण कार्ड पर ही लिखा है: बृहत् पाराशर होरा शास्त्र के दोनों खंडों, जैमिनि उपदेश सूत्र, उत्तर कालामृत और प्रश्न मार्ग में इसका कोई स्थान नहीं मिला।

रचना वास्तविक है और उसकी गणना पूर्णतः शुद्ध है; जो नहीं है वह कोई ऐसा शास्त्रीय ग्रंथ है जो बताए कि दंपती के लिए इसका क्या अर्थ है - इसलिए ऐप बिंदु छापकर रुक जाता है, अपनी ओर से विवाह-निर्णय नहीं देता।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

विवाह के लिए 36 में से कितने गुण चाहिए?
कोई एक श्लोक उत्तीर्णांक तय नहीं करता, और यह ऐप इसका दिखावा भी नहीं करता। यह 18 से 20 को सामान्य, 21 से 26 को अच्छा, 27 से 31 को बहुत अच्छा और 32 या अधिक को उत्तम मानता है, जो प्रचलित परिपाटी है। कुल अंक कई इनपुट में से एक है: यही पृष्ठ भकूट और नाड़ी अलग से, दोनों कुंडलियों की मांगलिक स्थिति और पापसाम्य का संतुलन भी बताता है, क्योंकि अच्छा कुल अंक किसी अखंडित नाड़ी दोष के ऊपर भी बैठ सकता है।
नाड़ी दोष क्या है, और क्या वह भंग हो सकता है?
नाड़ी दोष, अर्थात् एक-नाड़ी, तब बनता है जब दोनों के जन्म नक्षत्र आदि, मध्य या अंत्य में से एक ही नाड़ी समूह के हों, और इससे उस कूट के पूरे 8 अंक चले जाते हैं। शास्त्रीय परिहार तीन स्थितियों में इसे भंग करते हैं: एक ही नक्षत्र पर भिन्न चंद्र राशि, एक ही चंद्र राशि पर भिन्न नक्षत्र, अथवा साझा जन्म नक्षत्र का उस छूट-समूह में होना जिसमें रोहिणी, आर्द्रा, पुष्य, मघा, विशाखा, श्रवण, उत्तर भाद्रपद और रेवती हैं। जब नक्षत्र और राशि दोनों एक हों और कोई छूट न लगे, तब दोष बना रहता है।
भकूट दोष क्या है?
भकूट दोष तब बनता है जब दोनों चंद्र राशियाँ 2 और 12, 5 और 9, या 6 और 8 के संबंध में हों, और इससे उस कूट के 7 अंक चले जाते हैं। दो भंग-नियम अंक पूरे लौटा देते हैं। पहला, जिस पर स्रोत एकमत हैं, यह कि दोनों चंद्र राशियों का स्वामी एक ही हो; दूसरा और दुर्बल यह कि दोनों राशि-स्वामी परस्पर नैसर्गिक मित्र हों। यह पृष्ठ चुपचाप अंक बदलने के बजाय बताता है कि कौन-सा भंग लगा।
अष्टकूट और दशकूट में क्या अंतर है?
अष्टकूट उत्तर भारतीय आठ-कूट पद्धति है जो 36 में से अंक देती है, जिसमें नाड़ी और भकूट का भार सबसे अधिक है। दशकूट दक्षिण भारतीय दस-पोरुत्तम पद्धति है जो 10 में से अंक देती है, जिसमें प्रत्येक पोरुत्तम अनुकूल, आंशिक या प्रतिकूल होता है और रज्जु तथा वेध निर्णायक परीक्षण हैं। दोनों वही दो इनपुट पढ़ते हैं - जन्म नक्षत्र और चंद्र राशि - इसलिए यह पृष्ठ एक ही विवरण से दोनों की गणना करता है और तालिकाओं के बीच स्विच करने देता है।
पापसाम्य क्या है?
पापसाम्य दोनों कुंडलियों के पाप-भार की तुलना करने की केरल पद्धति है, जो प्रश्न मार्ग अध्याय XXI पर आधारित है। पाप ग्रह तीन संदर्भ बिंदुओं से पहले, दूसरे, चौथे, सातवें, आठवें और बारहवें भाव में भिन्न भार के साथ गिने जाते हैं: लग्न से 1.0, चंद्रमा से 0.5 और शुक्र से 0.25। इस परीक्षण पर मिलान तब स्वीकृत माना जाता है जब वधू का भारित योग वर के योग के बराबर या उससे कम हो।
क्या जन्म समय के बिना कुंडली मिलान हो सकता है?
आंशिक रूप से। आठ कूटों को केवल चंद्र नक्षत्र और चंद्र राशि चाहिए, और चंद्रमा लगभग सवा दो दिन में राशि बदलता है, अतः अधिकांश तिथियों पर समय अनिवार्य नहीं। वह तब अनिवार्य है जब उस दिन चंद्रमा किसी राशि या नक्षत्र की संधि के निकट रहा हो, और इस पृष्ठ की शेष हर बात के लिए तो अनिवार्य है ही: मांगलिक स्थिति, पापसाम्य और नवांश तुलना सब लग्न पर निर्भर हैं। जहाँ केवल जन्म नक्षत्र ज्ञात हों, वहाँ नक्षत्र मिलान उपकरण का प्रयोग करें।
वश्य कूट में चंद्रमा का अंश क्यों मायने रखता है?
क्योंकि दो राशियाँ बीच से बँटती हैं। धनु और मकर दोनों में वश्य वर्ग 15 अंश पर बदल जाता है, अतः इन राशियों के पूर्वार्ध और उत्तरार्ध के चंद्रमा भिन्न वर्ग में आते हैं। सटीक अंश न दिया जाए तो गणना दोनों को पूर्वार्ध मान लेती है, जो अनुमान नहीं बल्कि निर्धारित पूर्वनिर्धारित मान है, किंतु उत्तरार्ध के चंद्रमा के लिए वह वास्तव में गलत है। पूरा जन्म विवरण भरने से यह प्रश्न ही नहीं उठता।
क्या भृगु बिंदु शास्त्रीय बिंदु है?
इसका कोई शास्त्रीय स्थान नहीं मिल सका। बृहत् पाराशर होरा शास्त्र के दोनों खंडों, जैमिनि उपदेश सूत्र, उत्तर कालामृत और प्रश्न मार्ग में खोज करने पर कोई संदर्भ नहीं मिला, इसीलिए यह पृष्ठ भृगु बिंदु को केवल गणित की गई स्थिति के रूप में - राहु और चंद्रमा का मध्य बिंदु - दिखाता है और उससे कोई अनुकूलता का दावा नहीं जोड़ता। यह बिंदु उसी स्पष्ट सूचना के साथ दिखाया जाता है, न छिपाकर और न शास्त्रीय बताकर।